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古董瓷器鉴定斗彩茶盅 加入收藏
清康熙 斗彩张骞乘槎纹茶盅

成交价:

RMB 3565000

年代:

清康熙

尺寸:

直径:9.1cm

清圣祖康熙帝玄烨(1654-1722)一生励精图治,临位御宇六十一年,以勤戒奢,每年万寿节均低调举行,严禁庆贺礼仪。唯一例外的是六十岁大寿,全国官民自发给康熙帝做寿,规模空前。康熙六旬万寿节在五十二年(1713)三月十八日,为了这个意义非凡的万寿节,宫廷内外均竭力筹备,于此之前一年,郎廷极榷陶江西,精心制作一批寓意吉祥,质量上乘的瓷器上供御用。《陶雅》有载“仁庙六旬万寿,所制瓷品颇多,盘碗碟盏,花鸟虫鱼,几于无美不备。”
此斗彩“张骞乘槎图”茶盅当是郎窑专门筹备康熙六十大寿之献礼。其造型轻盈优美,荡漾出一种阴柔婉约之气。胎薄如纸,坚致白皙,釉质温润莹泽,至为可爱,青花幽靓而雅洁,彩料绚丽又清新,画笔生动,娇丽无匹。画中红日远升,仙鹤翱翔,寿山福海之中,张骞斜坐槎上,素冠云履,长须宽袍,双目凝视手中书卷,安详而自得。而槎下波涛翻滚,富具动感,一动一静之衬托令人渐入佳境。槎舟瘿节累累,屈曲之致。槎尾悬挂红彩葫芦,似随风摆动。两碗纹饰高度一致,惟以张骞所系之腰带色彩为别,一红一绿甚为巧妙。正合“贮玉液而自畅,泛银汉以凌虚”之佳境。
自元以后,“张骞乘槎”被广泛使用在各种工艺品的装饰之上,目前所知最早以“张骞乘槎”为工艺品题材是元代著名的冶银工匠朱碧山所制的银槎,今见藏于北京故宫博物院。至明中后期,犀角雕刻艺术中亦屡屡出现。而其作为瓷器上的纹饰可以追溯到为元代磁州窑彩绘罐,官窑瓷器最早见于成化一朝,九十年代在珠山御器厂遗址成化地层曾出土青花婴戏图大碗,其内心图案为“乘槎图”,此例一开,后世官民窑瓷器中亦喜此纹饰,以崇祯时期描绘最精,入清以后,则所见甚少。
为何郎廷极选用“仙槎图”装饰献寿之礼,而舍弃常见寓意长寿的灵芝、仙鹤、松柏之类不用呢?这与康熙皇帝个人品味与生活态度密切有关。其执政六十一年中曾十次拒绝臣工和外藩上表尊号的行为,其中康熙六十年三月十八日,群臣最后一次上表请上万寿节尊号,“上不许,曰:加上尊号,乃相沿陋习,不过将字面上下转换,以欺不学之君耳。本朝家法,惟以爱民为事,不以景星、庆云、芝草、甘露为瑞,亦无封禅改元之举。现今西陲用兵,兵久暴露,民苦转输。朕方修省经营之不暇,何贺之有?”由此可见康熙皇帝一贯务实求真的性格,郎廷极深知其由,故回避了通俗的贺寿题材。同时,此碗纹饰隐喻“凿空西域”,使得西北各部归顺,边疆安定,江山永固,这是康熙皇帝晚年最大的心愿。此前康熙皇帝就曾三次亲征西北,平息暴乱。故此献礼正是郎廷极知君之深,投君所好的明证,肯定会得康熙皇帝所喜爱。
六旬万寿节之献礼为郎窑所出之名品,存世精少,目前所见康熙御瓷依据纹饰、款字之特点,我们仍能分辨出这批献礼瓷器的其中一些,但是它们在康熙所有御瓷之中所占比例极少。由于献礼,每个种类纹饰均非批量烧制,当时数量之少以对计量,能留存至今者则更见珍贵。此茶盅保存完好,完美无瑕,令人叹为观止。
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