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商晚期·青铜奚卣赏析

  • 发表于:2019-12-11 14:05 来源:未知 点击:
  • 商晚期·青铜奚卣
     
    商晚期·青铜奚卣
     
    盖铭:奚。
     
    器铭:奚。
     
    带提梁高:29.8cm
     
    RMB: 16,000,000-22,000,000附:号签 “LONDON ESKENAZI C4856”。出版:1.罗振玉《梦郼草堂吉金图续编》图版第二六页,民国七年(1918年)。
     
    2.山中商会《世界古美术展览会》图版第二六号,日本东京,昭和七年(1932年)。
     
    3.《中国殷周铜器展》第二六号,日本经济新闻社,1958年。
     
    4.梅原末治《日本搜储支那古铜精华》第一册图版第五四号,日本大阪山中商会,1959年。
     
    5.水野清一《古代中国铜器与玉器:殷周文化与铜器》图版第十五号,《东方艺术》冬日刊,1959年。
     
    6.水野清一《古代中国铜器与玉》图版第七八、七九号,铭文第70H号,日本经济新闻社,1959年。
     
    7.林巳奈夫《殷周时代青铜器的研究——殷周青铜器综览(一)》图版第二六一页,卣类第四九号,吉川弘文馆,1984年。
     
    8.埃斯卡纳齐(Eskenazi)《埃斯卡纳齐——二十五周年》图录第五号,封面,英国伦敦,1985年。
     
    9.吴镇烽《商周青铜器铭文暨图像集成》第二三册第一二五二八号,上海古籍出版社,2012年。
     
    10.埃斯卡纳齐《私人收藏早期中国艺术》图录第十号,封底,英国伦敦埃斯卡纳齐有限公司,2016年。
     
    著录:11.吴大澂《字说》第九至十页,清光绪十九年(1893年)。12.吴大澂《说文古籀补》弟十第六页,清光绪二十一年(1895年)。13.王国维《国朝金文著录表》表三第二二页,民国三年(1914年)。14.罗福颐《三代秦汉金文著录表》表四第八页,民国二十二(1933年)。15.王辰《续殷文存》卷上第六七页一、二号,考古学社,民国二十四年(1935年)。16.刘体智《小校经阁金石文字拓本》卷四第四页第六号,民国二十四年(1935年)。17.罗振玉《三代吉金文存》卷十二第三五页第二号,民国二十六年(1937 年)。
     
    18.周法高《三代吉金文存著录表》下册第四四八页第二五三六号,学生书局,1977年。
     
    19.巴纳、张光裕《中日欧美澳纽所见所拓所摹金文汇编》卷七第八册第七四五页,第一一六四号,艺文印书馆,1978 年。
     
    20.严一萍《金文总集》第二七四二页第四九八四号,艺文印书馆,1983年。
     
    21.《殷周金文集成》第十册第零四七三四号,中国社会科学院考古研究所编,中华书局,1984至1994 年。
     
    22.王献唐《国史金石志稿》第二一三页,青岛出版社,2007年。
     
    23.刘雨、沈丁、卢岩、王文亮《商周金文总著录表》第七一零页第五一八四号,中华书局,2008年。
     
    展览:24.“中国殷周铜器展”第二六号,日本东京高岛屋,1958年。25. “二十五周年”第五号,英国伦敦埃斯卡纳齐有限公司,1985年。26. “私人收藏早期中国艺术”第十号,英国伦敦埃斯卡纳齐有限公司,2016年。递藏:1.罗振玉旧藏,晚清民国。2.日本东京冈村小林(HisashiOkura)旧藏。3.英国伦敦埃斯卡纳齐有限公司(EskenaziLimited)旧藏。4.美国纽约罗讷尔德·劳德(RonaldLauder)旧藏。5.英国伦敦埃斯卡纳齐有限公司(EskenaziLimited)旧藏。6.美国纽约私人旧藏。7.英国伦敦埃斯卡纳齐有限公司(EskenaziLimited)旧藏。
     
     
    青铜奚卣为金石大家罗振玉故藏,清代即已面世,铭文最早著录于吴大澄一八九三年自刻《字说》一书,罗氏代表作《梦郼草堂吉金图续编》录有其旧影。民国时流入日本,一九三二年出版在山中商会举办的《世界古美术展览会》图册内,并归东京冈村小林收藏。后复又在英国和美国辗转,分为伦敦埃斯卡纳齐、纽约罗讷尔德·劳德等现代藏家所有。自晚清至今,该器出版、著录二十余次,并在多国参与展览。
     

     
    民国七年(1918年)罗振玉《梦郼草堂吉金图续编》书影
     
     
    左:日本昭和七年(1932年)山中商会《世界古美术展览会》书影?
     
    右:1959年??梅原末治《日本蒐储支那古铜精华》书影
     
    奚卣平面呈椭圆形,隆盖圆折沿,上有瓜形钮,两端出双翘角,下设方唇口。器身子母口,颈部有横榫,套铸提梁。垂鼓腹,下有高圈足外撇,足底加有宽边。造型凝练,骨肉匀停,极富张力。
     
     
    卣是盛酒器,文献中《尚书·洛诰》有:“以秬鬯二卣。”《诗经·大雅·江汉》云:“秬鬯一卣。”铜器铭文中,盂鼎铭:“锡汝鬯一卣。”可见卣是专门盛放秬鬯的祭器。古籍对卣的器型未有记载。《周礼·春官·鬯人》记:“庙用修。”修读为卣,郑玄注:“中尊,谓献象之属。”这种模糊的解释表明汉儒对古代卣的形象即已无法明确。现在所称的卣之定名沿用宋人。卣出现在商代晚期,流行至西周早期,形式多种多样,多为扁圆体,亦有圆体、方体及筒形体。此件即商末周初扁圆体卣之代表。
     
    整器纹饰精美,采用“三层花”工艺满布,高低错落,疏密结合。瓜棱钮每一办上作头下尾上的蝉纹。商代蝉的形象不刻画翅翼,有处于复育阶段的幼虫和成虫两种形式,盛行于商末周初。由于蝉纹长方形,横竖都可安置,多作为辅助纹饰,如鼎的腹部多竖式,有的在外部加三角形图案,又称三角蝉纹。在觚的脰部、壶的圈足、卣的提梁多横式。在瓜棱钮上作幼体蝉竖式排列,较为少见。
     
    盖部以钮为中心,设两长两短四条扉棱,四等分盖面。以长者为鼻基线,短者为分隔线,作两个外卷角兽面纹。兽目圆突,两耳尖翘,角和口的末端皆高于主体,兽面外部填以云雷地纹。兽躯向两侧展开,尾上爪下,爪前口下,饰一条扭动的蛇纹。盖侧翘角上勾,极似倒置的鸟喙。
     
     
    器身颈部两侧作短扉棱,与提梁一同作分隔线,其内对称装饰两两追随的弯角鸟纹。弯角鸟纹突目,角向下弯曲复又上翘,身躯修长,尾部上卷,两组勾弯,流行于商末周初。颈部间有横沟纹相隔。腹部出四条等距的扉棱,两条为鼻基线,两条为分隔线,布满外卷角型兽面纹。兽面双目甚大,椭圆凸出,“一”字瞳仁。双角阴刻装饰,耳口起线勾勒外形。每个兽面两侧,置有头下尾上的弯角龙纹。高圈足出四条短扉棱,对称两组弯角鸟纹,与颈部遥相呼应。与之不同的是,圈足上的鸟纹眼睛趋于平面,周身纹饰较为舒缓,不及颈部凌厉。
     
     
     
    提梁末端圆雕两个龙首,臣字目,双目怒睁,大口内露出一排獠牙。两耳外翘,头顶双角直立。梁上以方锥形为间隔,列布两两一组的弯角龙纹。一九一八年出版的《梦郼草堂吉金图续编》中,该器提梁缺失,而一九三二年出版的《世界古美术展览会》中,已然修缮完整。民国所配的提梁与器身融和一体,修旧如旧,毫无违和,相得增彩。
     
     
    盖内和器底上下对铭,作“奚”,为简式徽记。吴大澂《字说》专有一篇,文曰:“奚字说。《周礼·春官·序官》:‘奚四人。’注:‘奚,女奴也。’又《禁暴氏》:‘凡奚隶聚而出入者,则司牧之。’注:‘奚隶,女奴、男奴也。’又《天官·序官》:‘奚三百人。’注:‘古者从坐,男女没入县官为奴,其少才知以为奚。今之侍史官婢,或曰奚宦女。’许氏《说文解字》训奚为大腹,而女部别出?字,训为女奴,此非造字之本意也。奚字最古者作‘奚’,见潘伯寅师所藏拓本卣文,象人戴寠数形,今朝鲜民俗负戴于道者,男子多负,妇人多戴,童仆亦有戴者,犹有三代之遗风,故女奴为奚,童仆亦称奚……”是文描摹著录了潘祖荫藏奚卣拓片文字,并加以考证“奚”字源流意义,甚为详备。
     


    拓片
     
     
    盖铭
     


    拓片
     
     
    器铭
     
     
    清光绪十九年(1893 年)吴大澂《字说》书影
     
     
    清光绪二十一年(1895 年)吴大澂《说文古籀补》书影
     
    商周之交,青铜艺术达到高峰,造型气势雄浑,纹饰瑰丽张扬。是器凌峻华贵,流传清晰,乃珍藏之佳选。
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